O que a psicanálise tem a dizer sobre o fenômeno da paixão política?

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Sabe-se que a configuração social atual é diversa, confusa, falta uma solidez aos sujeitos contemporâneos. Essas mudanças são fruto de algumas lutas históricas, como os movimentos hippie e feminista, que invadiram o cenário nacional na década de 60 e pediam morte ao Pai. E quando falamos de Pai, com letra maiúscula, que possamos entender como a Lei.

Por exemplo, há algumas décadas atrás, tínhamos um Estado forte, uma autoridade rígida, que dizia o que os cidadãos tinham que fazer, como se comportar, como pensar. Com essa queda da Lei os sujeitos ainda não sabem bem o que fazer, como lidar com essa nova modalidade social, há uma confusão pelo excesso de liberdade que se impõe.

A partir desse contexto, como situar então o ardor que move as militâncias políticas? Simples, a sociedade em busca dessa autoridade paterna em declínio, dessa Lei que já não vigora como outrora, elege líderes que possam restituir esse poder paternal. É o caso da eleição e repercussão do ex-presidente Lula, onde temos um fenômeno completamente novo, do desejo do povo por um dos seus, um operário como seu representante.

O que implica numa idéia de autoridade diferenciada, não mais verticalizada, não mais de um outro que diz o que as massas devem pensar e fazer, que está no topo e distante da maioria, mas de um outro que é “nós”. Trata-se de uma autoridade horizontal.

Contudo, a acentuada paixão política que vivenciamos na nossa região é a tentativa de salvar a Lei em declínio. Segundo a psicanálise, é a manifestação popular em busca de um Pai, mas não de um Pai qualquer. E sim daquele que possa ter surgido do povo e para o povo.

                                                                

                                                       

Thereza Cristina Leandro da Silva Queiroz Santos

(Graduada em Psicologia –UEPB, mestranda em Educação –UFPB)